金棠先生，對(duì)我來(lái)說(shuō)是熟悉的，認(rèn)識(shí)了二十多年，見證他一步一步踏上詩(shī)歌的征途，堅(jiān)定地去發(fā)現(xiàn)詩(shī)意之美，逐漸向文藝的殿堂走來(lái)。他是一位基層官員，卻酷愛(ài)文學(xué)，詩(shī)意陽(yáng)光，踏歌而行，在春天里尋覓著感動(dòng)的詩(shī)句，“喜聽天籟，行吟大地”，他用詩(shī)歌和善良溫暖生活，用真誠(chéng)和詩(shī)歌行走春天。他如水般的情懷，更用詩(shī)歌來(lái)為千年古邑、人文龍川增添光彩，用字句來(lái)譜寫一首首現(xiàn)實(shí)之歌，生命之歌。

這部詩(shī)集共有六個(gè)欄目，分別是東江之歌、母校學(xué)友情、春華秋實(shí)、山水寄情、山歌兒歌以及宗親情緣。每一欄目特點(diǎn)鮮明，給人不一樣的視覺(jué)感受，讓我們領(lǐng)略到不同的詩(shī)歌風(fēng)格。金棠先生的作品來(lái)自于他深厚的文化底蘊(yùn)，一些情節(jié)和細(xì)節(jié)，就像隨手采擷的花朵，不雕琢，不浮夸，不做作，從泥土中成長(zhǎng)，混雜著泥土的芬芳撲進(jìn)讀者的心扉，以詩(shī)的蓓蕾裝點(diǎn)夢(mèng)境，夢(mèng)里便綻放一片絢麗的春天，令我驚喜而感嘆！

這里有對(duì)東江河畔歷史變遷的感嘆： “走過(guò)兩千余年的滄桑/告別昨夜?fàn)N爛的星光/迎來(lái)明天的暢想/讓我們奏響騰飛的樂(lè)章。”《東江之歌》中的字字句句，無(wú)不讓人想起那兩千年前的歷史，趙佗率領(lǐng)大部隊(duì)撐篙而來(lái)的盛景。而如今，現(xiàn)實(shí)下的暢想，龍川日漸繁榮的事實(shí)，告別昨夜?fàn)N爛，迎來(lái)今天盛況，無(wú)不體現(xiàn)了金棠先生對(duì)龍川未來(lái)的展望，對(duì)龍川未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展騰飛堅(jiān)定的信念。而我們生活在東江河畔的龍川人，就是如此踏實(shí)而質(zhì)樸的群體。

猶記得，波蘭詩(shī)人米沃什說(shuō)過(guò)：“如果不是我，會(huì)有另一個(gè)人來(lái)到這里，試圖理解他的時(shí)代”。現(xiàn)實(shí)關(guān)懷永遠(yuǎn)是終極關(guān)懷的基礎(chǔ)。作為詩(shī)人，不能做旁觀者、局外人，而應(yīng)帶著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和急切焦灼的熱情，以冷靜的思考參與現(xiàn)狀的規(guī)劃設(shè)計(jì)和實(shí)施，追求對(duì)社會(huì)生活的當(dāng)下理解，勇敢地去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活。“創(chuàng)優(yōu)各業(yè)勇開拓/民眾爭(zhēng)先奔小康/重教崇文人才出/青山綠水溢清香。”《古邑新風(fēng)》中的詩(shī)句，仿若記憶里的一方凈土，唱著東江動(dòng)人的小曲，似潺潺的九龍灣溪水繞過(guò)幾道彎，越過(guò)幾道梁，從心靈深處流淌出來(lái)；多少情和愛(ài)，多少冷與暖，多少惆悵與憂傷，伴隨著風(fēng)霜和雨雪，感悟著生命的意義，體驗(yàn)著人世的滄桑，全都注入到他的筆端。金棠先生對(duì)家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，進(jìn)行了大膽地猜想，家鄉(xiāng)人民只要勇于開拓，必將讓龍川逐步走向小康，還有那兩千多年來(lái)的文化傳承，還有我們依傍的青山綠水所帶來(lái)的旅游業(yè)的發(fā)展，也能讓龍川這座古城香溢四方。而金棠先生的每一篇作品，無(wú)不涌動(dòng)著詩(shī)情畫意，他用一顆熾熱的心，去愛(ài)他生長(zhǎng)的那一片凈土，一草天堂，一木浮生，一葉菩提，一花世界等等，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻思考，對(duì)家鄉(xiāng)事業(yè)發(fā)展的熱忱，是值得我們每一個(gè)寫作人學(xué)習(xí)的。我手寫我心，我心滿溢而流動(dòng)出的文字，同樣關(guān)乎自我，關(guān)系人類，關(guān)聯(lián)社會(huì)。

東漢文學(xué)家王符曾說(shuō)：“生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。”感恩生活，生活亦給你不一樣的風(fēng)景。金棠先生的作品源于生活，當(dāng)然也回饋于生活，而我們學(xué)習(xí)的搖籃——校園，更是我們感恩的地方。百年川中，是龍川的圣潔之地，教誨了無(wú)數(shù)的川中學(xué)子，川中同樣培育了他，他對(duì)于母校更是感慨萬(wàn)分。“殷切期望爭(zhēng)先鋒/諄諄教誨記心胸/自信堅(jiān)強(qiáng)豪氣壯/情系母校翱長(zhǎng)空。”《情系一中》中的一個(gè)“翱”字，讓他的情感飛翔，他一刻都不曾忘記那一片生養(yǎng)他的土地。他在那里長(zhǎng)大，在那里讀書，在那里考進(jìn)大學(xué)，又用自己的文字書寫著那里的燦爛與繁榮，如詩(shī)如畫，如醉如癡。無(wú)論身在何處，對(duì)母校的熱愛(ài)依然伴隨左右，字里行間充滿了對(duì)川中母校濃厚的懷念之情。當(dāng)然，也有“莘莘學(xué)子求知?jiǎng)�，放飛理想闖九洲”《一中贊歌》中他對(duì)川中學(xué)子們殷切的期望，希望長(zhǎng)江后浪推前浪，大膽放飛夢(mèng)想，努力實(shí)現(xiàn)川中學(xué)子們的青春理想。

人生在世，有很多美好的記憶被鎖住，壓抑在心底，成為郁結(jié)，釋放是最好的結(jié)果。而詩(shī)人，寫詩(shī)就是最好的釋放方式，寄情山水又成為了情感的最佳寄托方式。無(wú)論是在古代還是在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)，借景抒情，融情于景，把自己的喜怒哀樂(lè)寄托在山水之間，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)早已成為文人墨客傳情達(dá)意的方式。“山巒疊翠松濤舞/水碧魚躍泛艇舟”《春游櫻花谷》中對(duì)山水的喜愛(ài)之情溢于言表，金棠先生或許是對(duì)魚兒自由自在游動(dòng)的歡喜，或許是對(duì)年少之時(shí)無(wú)拘無(wú)束生活的追懷，或許是對(duì)骨感現(xiàn)實(shí)生活無(wú)奈的折射，然而不管怎樣，這些字句何嘗不寄托著他對(duì)這種美好生活的向往？“揉碎錦云吹成堆/沉浮殘粉倚翠樓/夕陽(yáng)飄零追尋遠(yuǎn)/來(lái)歲重開詩(shī)篇留。”《落花春去》中落花無(wú)情人有情，落花落葉是現(xiàn)實(shí)花木的自然規(guī)律。我們經(jīng)常說(shuō)的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，也是自然輪回的規(guī)律，我們?nèi)祟惗紵o(wú)法改變這些自然規(guī)律，為何不能改變我們自己的心態(tài)呢？一句“來(lái)歲重開詩(shī)篇留”，讓讀者立刻就有這種柳暗花明的感覺(jué)。的確，結(jié)束何嘗不是另一種開始，就讓我們?yōu)樾碌拈_始再贊歌。金棠先生用愛(ài)的旋律串連成精美的文字，用愛(ài)的眼光透視那些難以割舍的風(fēng)景，用愛(ài)的音符演奏心中濃烈的激情，我不禁為之歡呼！令我更驚喜的是：他能在無(wú)意之間流露出自己積極向上的處世態(tài)度，這些詩(shī)句可謂是佳作連連。

通看詩(shī)集中的作品，在樸實(shí)無(wú)華的表白中，卻能直抵讀者的內(nèi)心，觸及我們內(nèi)心柔軟而善良的那個(gè)部分。這其實(shí)就是作為一個(gè)詩(shī)人的天賦，在他娓娓道來(lái)的詩(shī)句里，我看到了他的心路歷程，也看出了他的性情、他的生活。正如有讀了他作品的人，認(rèn)為他是“用巧指剪裁一段段歲月的風(fēng)景入詩(shī)，用古風(fēng)句式折射出他充盈著陽(yáng)光心聲的傾訴”，“因揉入飽滿的情感、光輝的人性而骨格清奇、神韻十分”、“用真誠(chéng)的文字承載赤誠(chéng)的友誼……”。這些詩(shī)句也讓我看到了人們現(xiàn)實(shí)生活中，那些曾經(jīng)迷念過(guò)的希冀和期盼，那些曾經(jīng)的美好，那些現(xiàn)實(shí)的光芒必定照亮我們生命的驕傲。感謝金棠先生以他的作品，讓我理解和體會(huì)到這一切。

金棠先生閱歷豐富，能歌善舞，無(wú)疑屬于那種創(chuàng)新型的詩(shī)人，有著行文清秀、追求音韻美、挖掘新奇語(yǔ)句、寓豐富而又細(xì)膩的感情于詩(shī)中的特點(diǎn)。他很勤奮，且樂(lè)于求索，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的東江邊盡情地放歌后，他的創(chuàng)作說(shuō)不定“路轉(zhuǎn)溪橋忽見”，“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，盡展現(xiàn)實(shí)之美。寄希望如是。

是為序。

羅洪安（廣東龍川）