在兩千多年前的楚國(guó)，有 一位躊躇滿志的文人，他說(shuō)： “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而 求索。”多年后，壯志未酬，報(bào)國(guó) 無(wú)門。于是，他背對(duì)著他的楚 國(guó)，背對(duì)著滿朝的譏笑，縱身一 跳付之汨羅江，成就了整個(gè)楚 國(guó)的悲哀。而屈原本人卻在那 一瞬間突破了世俗的樊籬，便 連歷史的洪波也無(wú)法再洗去他 郁郁寡歡的吟嘆。

一句“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民 生之多艱”道出了他畢生的追求， 也成了他無(wú)法忘懷的痛。他本性 桀驁，多愁善感，便連日月亦只能 為之駕車。本該是一個(gè)飄逸絕 倫、傲氣凌云的詩(shī)仙式人物，他卻 在楚王面前彎下了膝蓋，飛蛾撲 火般義無(wú)反顧地投入了黑暗的政 治中。為了什么？是名？是權(quán)？ 抑或是利？不！不是這些！他為 的是天下蒼生！為的是楚國(guó)，為 的是他那一顆仰不愧天、俯不怍 地的丹心�。�

那時(shí)的屈原，意氣風(fēng)發(fā)，全 心改革，一心想著完成楚國(guó)一統(tǒng) 天下的千秋霸業(yè)�？伤�萬(wàn)萬(wàn)沒(méi) 有想到，并非所有人都如他一般 以國(guó)家為先。那些貴族，那些迂 腐守舊目光短淺的楚國(guó)貴族 �。�為了保住自己一時(shí)的利益， 竟將矛頭指向屈原。

剛直不阿，以香草美人自許 的三閭大夫又怎會(huì)是他們的對(duì) 手？又怎會(huì)想到自己所做的一 切竟會(huì)招人忌恨？于是呵，一紙 貶謫令送到了屈原手中。沉浸 在對(duì)楚國(guó)宏偉藍(lán)圖構(gòu)思中的他 怎么也想不到自己會(huì)被流放，只 能在貴族們嘲諷的目光中踽踽 步出廟堂。那該是怎樣的心灰 意冷、黯然神傷，又該是怎樣的 恨天無(wú)路、恨地?zé)o門��？

只是他畢竟放不下啊！放 不下為之付出半生的夢(mèng)想，放不 下在夢(mèng)中出現(xiàn)了無(wú)數(shù)次的盛世， 放不下對(duì)楚國(guó)千秋萬(wàn)代的祈 盼。于是，就仿佛是一生沉積的 爆發(fā)，又仿佛是為楚國(guó)留下一點(diǎn) 薄涼的祭奠。他在一片風(fēng)雨飄 搖中寫出了他不朽的傳世之作 《離騷》《九章》《天問(wèn)》《九歌》，這 些篇章至今仍為世人所傳頌。

或許是屈原死后依然放不 下對(duì)楚國(guó)的依戀，多年后攻破秦 國(guó)的劉邦和項(xiàng)羽都是楚人。而 那楚國(guó)故地也在他英魂的籠罩 下日漸繁華，人才輩出，代他呼 出了他未曾完成的愿望：

惟楚有材，

於斯為盛。

“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái) 榭空山丘。”歷史俱往，但屈原 已成為一種精神、一種氣節(jié)的 象征，感化著千千萬(wàn)萬(wàn)的華夏 子孫。

指導(dǎo)老師 周葵
作者| 陽(yáng)榮杰