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也談詩歌教學的幾點方法

      詩歌是文學藝術寶庫中的精品,是詩人靈魂的吶喊。詩歌在語文教材中的比例越來越重,詩歌教學的方法,也讓一些教師頗感困惑。說到詩歌教學方法,有人說是教無定法,同一首詩歌,一百個教師,可能有一百種教法。怎樣才能利用有限的時間,引導學生更深刻地解讀詩歌的內涵呢,我在十幾年的教學摸索中,也有了一些自己的體會。下面我就談幾點不成熟的看法,和大家商榷。
      一、詩歌教學,要讓學生充分了解詩歌創(chuàng)作的背景
      每一首詩歌,都是作者在特定的背景下心靈的吟唱。了解詩歌的創(chuàng)作背景,是讀懂一首詩歌的前提條件。讓學生充分利用背景資料去初步感知作者創(chuàng)作時的情感。詩歌是用來抒情的,不抒情的不算是詩歌。那么在當時特定的背景下,作者內心深處是一種怎么樣的思想感情呢?我們首先要讓學生充分了解這些背景,帶著這些知識,再讓學生去讀詩歌,這樣會使學生更快地進入學習狀態(tài),更快地把握住詩歌的情感,讀出自己的真切體會。例如:在教杜甫的《春望》時,我們要讓學生知道:《春望》寫于公元756年,當時“安史之亂”的叛軍,已經(jīng)占領了長安城。這年杜甫投奔肅宗,被叛軍所俘,囚于長安,都城敗象盡收眼底,憂國傷時、國破家散、念國恥家悲,作者復雜情感充溢而出,寫下了《春望》。如果我們沒有很好地讓學生了解這些背景資料,學生就會很難理解詩歌的情感和主題。讓學生知道了這些背景資料,學生就算沒有讀詩歌,也能對作者當時的思想感情略知一二了,后面教起來自然就會輕松很多。學生會很快地感受到詩人憂國傷時、念家悲己感人至深的感情。
      二、詩歌教學,要重視誦讀訓練
      “熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,指的就是通過誦讀訓練來感知語言的能力。在實際教學中,我們可以通過教師范讀、播放錄音、學生自由朗讀、學生個人讀、學生分組讀、男女輪流讀等各種形式,讓學生直接感知詩歌的音樂美、情感美和節(jié)奏美。沒有讀書聲的詩歌教學課是不正常的。詩歌教學的最有效辦法就是讓學生反復誦讀詩歌,在反復朗讀的過程中進一步領悟詩歌的意境,感悟作者的感情,體會詩歌的主題。我們教師千萬不要輕視朗讀在詩歌教學中的重要作用。那么,如何指導學生進行詩歌朗讀呢?我們要根據(jù)不同的詩歌,采用不同的語調、不同的情感去讀詩歌,最主要是要學生學會掌握詩歌的語調、節(jié)奏和重音。只有這樣才能夠使學生真正讀出詩歌的內涵。比如,我們教馬致遠的《秋思》時,要讓學生真切體會天涯淪落人孤寂愁苦的感情,要用舒緩、低沉、憂傷的語調去朗讀;教毛澤東的《沁園春·雪》時,要讓學生知道這首詞畫面雄偉壯闊而又妖嬈美好,意境壯美雄渾,氣勢磅礴,感情奔放,胸懷豪邁。所以讀這樣的詩歌時要用激昂語調去朗讀。我們要讓學生根據(jù)詩歌不同的風格,知道怎樣斷句,怎樣把握語調,怎樣讀出感情。這也是詩歌教學最直接、最有效的辦法。
      三、詩歌教學,要引導學生反復揣摩、品味詩歌的語言
      詩歌是語言的精華,是最為精煉的文學作品。詩歌教學時,我們教師要認真引導學生用心去感悟詩歌語言的魅力。怎樣才能讓學生很好地品讀詩歌的語言呢?我們教師可以從以下幾個方面入手。
      首先,感悟詩歌用詞的精妙,可以說是字字如金。例如:毛澤東的《沁園春·雪》中“望長城內外,惟余莽莽。”中的“望”為什么不可以改為“看”,因為作者當時是站在塬上,視野很寬廣,“望”表示的是遠遠地看,表示作者看得很遠,胸懷也很寬廣,換成“看”字就不能達到這個效果。又如在教艾青的詩歌《我愛這土地》時,我們就可以引導學生認真研讀,仔細揣摩詩歌中的詞句和修辭等方面的巧妙,去增強學生的語感能力。例如:“假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱! 中的“應該”可以換成“會”嗎?我們不妨可以通過對比和推敲,讓學生去感受這兩個詞語的區(qū)別!皯摗北硎具@是我的責任,我為了祖國有責任去歌唱;“會”可能更多的是一種自然的流露,沒有把作者對祖國的那種責任感和使命感蘊含在其中。還有,鳥的喉嚨應該是清脆的,為什么會是用“嘶啞的喉嚨歌唱”呢?我們可以讓學生結合寫作背景,讓學生通過反復的推敲、品味,讓學生結合當時的社會背景,感受到愛國詩人為了祖國而奔走呼告的愛國情懷。
      其次就是我們要認真引導學生去品味詩歌的修辭手法。有很多詩歌,使用了很巧妙的修辭手法,像比喻、擬人、夸張、象征等修辭手法,會在很多詩歌中經(jīng)常使用。這些修辭手法有什么樣的表達效果,寫出了一種怎樣的意境,抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情,都要讓學生細細品味。比如教李白的詩歌,經(jīng)常都要講到這個浪漫主義詩人的夸張手法的運用,李白詩歌的夸張手法,很大程度上展現(xiàn)了這位偉大的詩人浪漫主義的情懷和風格。像“桃花潭水深千尺”、“疑是銀河落九天”、“白發(fā)三千丈”等詩句,就是李白詩歌浪漫主義的很好體現(xiàn)。
      四、詩歌教學,要讓學生識透詩歌的意象和意境
      詩歌要抒情,詩人就要用具體的意象去描繪意境。我們教師在詩歌教學中要緊緊抓住詩歌中的意象,幫助學生讀懂意象,只有這樣,學生才能夠上升到意境的品味。有很多詩歌的意象是比較含蓄的,學生未必能夠讀懂,這就要我們教師在教學中加于點撥,學生才能夠真正體會其中的思想內涵。如王維的詩句“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”中的意象“柳色”是什么含義,學生就未必能夠弄懂。教師在此時就要點撥:古人有折柳送別的習俗,楊柳是送別的象征。又如艾青的《我愛這土地》中的“暴風雨”“土地”“河流”“黎明”等意象,它們都是有特定含義的。教師在教學中要讓學生識透意象的含義,從而體會詩歌意境美。說到意境,我們可以用一些PPT課件來展示一些圖片,讓學生把詩歌的意象和意境聯(lián)系起來,真正體會“詩中有畫,畫中有詩”的意境美。比如:《秋思》這首詩歌的教學,我們就可以讓學生自己去想象詩中的畫面,然后老師展示一些圖片,讓學生去體會詩歌獨特的意境美。
      五、詩歌教學,要對學生進行必要的人文主義教育
      語文教育具有雙重的教學任務,那就是在對學生進行語文知識教育的同時,也要對學生進行人文教育。很多詩歌中的情感,對學生的思想都會很好地熏陶,這些詩作能夠在情感上、思想上給學生教育。譬如:李白的詩作《望廬山瀑布》,詩人描繪了祖國河山的壯美,我們就可以抓住機會,對學生進行愛國主義教育,激發(fā)學生熱愛祖國大好河山的情懷;還有我們在講杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時,當學生讀到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡開顏”,就可以激發(fā)學生憂國憂民、關心弱勢群體、珍惜美好時光的思想情懷。詩歌教學的情感教育、美育教育、思想教育是我們教學中的重中之重,我們在教學中要特別重視。
      六,詩歌教學,還要進行必要的拓展教學
      詩歌教學既要教學生詩歌品讀的方法,又要對學生進行必要的拓展教育。所以我們在進行詩歌教學的時候,聯(lián)系我們的生活實際,進行拓展教學,要讓學生由此及彼,舉一反三,掌握更多的知識。譬如:教艾青的《我愛這土地》時,我們可以進行一些類似“假如我是……,我也應該……”這樣的仿寫訓練。教余光中的《鄉(xiāng)愁》時,我們可以讓學生聯(lián)系其他詩人在特定的環(huán)境中如何去抒發(fā)鄉(xiāng)愁的。還可以引導學生談談自己對祖國和平統(tǒng)一的一些看法,激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情懷。還可以讓學生把自己平時積累的有關鄉(xiāng)愁詩歌拿出來和所學的詩歌進行比較,體會不同的詩歌怎么表現(xiàn)相同的主題。比如李白的《靜夜思》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等,都可以和《鄉(xiāng)愁》進行比較。只有這樣,我們的詩歌教學,才能夠不斷提高學生的文學鑒賞能力和寫作能力。




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