感動(dòng)，無(wú)處不在。感動(dòng)，總是在不經(jīng)意的時(shí)候，輕輕觸動(dòng)你的心靈。記錄感動(dòng)的事，就是煮一鍋香甜的心靈雞湯，讓自己或讓別人回味無(wú)窮。
　　感人的事，范圍相當(dāng)廣泛。而我們的課文中也有不少文章都寫(xiě)了感動(dòng)人的事。
　   《挑山工》寫(xiě)的是泰山路上的挑山工，引起了作者對(duì)他們默默奉獻(xiàn)的敬佩之情。
　   《豐碑》寫(xiě)的是長(zhǎng)征途中一位軍需處長(zhǎng)的故事，引起的是作者對(duì)那美好心靈的贊美。
      《“諾曼底”號(hào)遇難記》寫(xiě)的是諾曼底號(hào)船長(zhǎng)拋開(kāi)生死，鎮(zhèn)定地指揮旅客和船員逃上救生艇，自己卻隨輪船沉入大海，這種臨危不亂、舍己救人的精神使作者深受感動(dòng)。
　　我們認(rèn)真分析一下，就不難發(fā)現(xiàn)，這三篇課文寫(xiě)的都是發(fā)生在別人身上的事情，但是這些事情又都對(duì)作者有很大的觸動(dòng)，引起了作者情感的變化。我想，同學(xué)們身邊也一定發(fā)生過(guò)很多類似的事情吧。那怎樣才能寫(xiě)好這類事情呢？
　　我想，有三點(diǎn)必須注意：
      一是要選好材料。有些同學(xué)，思路比較狹窄，他們的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能擴(kuò)大。如果我們同學(xué)把觀察的目光投射到整個(gè)生活里，既看到那些好人好事，也看到那些壞人壞事，作文的材料一定會(huì)豐富多采起來(lái)。在寫(xiě)本文時(shí)，你可以多盡量回憶：在你最困難的時(shí)候，有人向你伸出了援手，幫助你渡過(guò)了難關(guān)；面對(duì)生命困境，有人堅(jiān)強(qiáng)不屈，表現(xiàn)出不向命運(yùn)屈服的精神，這更讓你感動(dòng)并難忘……
      二是要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)清楚，并做到重點(diǎn)突出。在記敘文六個(gè)方面的內(nèi)容中，起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，是構(gòu)成事情最主要的環(huán)節(jié)。為了把事情寫(xiě)得清楚、明白，在記敘中一定要寫(xiě)好事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，特別要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，給人留下完整而深刻的印象。作文時(shí)，使你感動(dòng)的事情是怎樣一步一步發(fā)展的，這些要寫(xiě)清楚；特別是最讓你感動(dòng)的是什么，讓你感動(dòng)的具體情節(jié)、讓你感動(dòng)的人物的行動(dòng)或語(yǔ)言，更要寫(xiě)清楚。
      法國(guó)巴黎藝術(shù)館里，陳列了一座偉大的文學(xué)家巴爾扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像卻沒(méi)有手。他的手呢？是被藝術(shù)家羅丹用斧頭砍去了。羅丹為什么要砍掉巴爾扎克雕像的雙手呢？原來(lái)，在一個(gè)深夜里，羅丹好不容易完成了巴爾扎克的雕像，非常滿意，連夜叫醒了他的學(xué)生來(lái)欣賞雕像。他的學(xué)生把雕像反復(fù)地看了個(gè)夠，后來(lái)，目光漸漸地集中在雕像的手上：巴爾扎克的那雙手疊合起來(lái)，放在胸前，十分逼真。學(xué)生們不禁連聲地說(shuō)：“好極了，老師，我可從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣一雙奇妙的手�。　绷_丹的臉上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那雙“完美的手”。
      羅丹的雕像是要表現(xiàn)巴爾扎克的精神、氣質(zhì)，現(xiàn)在那雙手（次要部分）突出了，人們看了雕像，只欣賞手的完美，而忽略了主要的內(nèi)容。所以，羅丹砍掉了雕像的雙手，以突出雕像所要表現(xiàn)的意義。雕塑是這樣，寫(xiě)作文也是這樣，只有圍繞中心安排詳寫(xiě)和略寫(xiě)，敘事的重點(diǎn)才能突出。
　　三是要把你的思想感情，即心理活動(dòng)寫(xiě)清楚。這件事對(duì)你有什么觸動(dòng)，你有什么感受或體會(huì)，這對(duì)表現(xiàn)你是怎樣受感動(dòng)的非常重要，也要適當(dāng)描寫(xiě)。